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 您的位置:齐鲁状元文化理念

领导理念:只有落后的领导,没有落后的群众,艄公不努力耽误一船人。
方法理念:没有做不到,只有想不到。 只要思想不滑坡,办法总比困难多。
态度理念:没有任何借口---完不成任务做不好事情的标准等案
机遇理念:看不见机遇的是蠢人,抓不住机遇的人是庸人,错过机遇的人是罪人。
成功理念:(1)成功的秘诀就是与众不同
------------(2)兴趣是成功的先导,执着是成功的根来
------------(3)成功前不能放弃自己,成功后不能放纵自己
------------(4)人总是在放弃后才发现,自己的失败离成功是那么近
标准理念:无人替代--如果你做的准都可以替代,甚至比你做的更好,那就是你的失败
处世理念:(1)于平常处见非常--立非常之志,做平常之事,建非常之功。于无声出听惊雷
------------(2)与其嫉妒别人,不如用行动超越别人,与其悔恨自己,不如用行动改变自己
教育理念:适合我的教育是最好的教育,只有差异没有差生,人人都是潜在的人才,是泥巴 ----------------------------就烧成砖,是矿石就炼成钢,是金子就发光。

状元的由来
    科举考试以名列第一者为元,乡试第一称解元,会试第一称会元。殿试第一称状元。唐制,举人赴京应礼部试者皆须投状,因称居首者为状头,故有状元之称。中状元者号为“大魁天下”,为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名,亦别称殿元。又因居鼎之首,亦别称鼎元。但古时的状元也不是全部是殿试第一名。唐郑谷及第后,作《宿平康里》诗“好是五更残酒醒,耳边闻唤状元声。”但是郑谷当年是第八名,而不是第一。五代时南汉《十国春秋》云“刘龑(Yan)定例,作状元者,必先受宫刑。故罗履先《南汉宫词》曰:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”

状元的历史
    状元就是类似今天高普考的榜首。目前在史籍中留有名号的状元约有七百多人左右,他们都是在苦读之后,才一举天下知,成为当时科考上的佼佼者。因历朝历代多以文艺及哲理为取才的标准,虽然这些状元中不乏政治家、史学家,但仍以文学家为多。其中较为人知的有,唐代的贺知章、王维、柳公权,宋代的张孝祥、文天祥、吕蒙,明代的胡广、杨慎,清代的翁同龢、张謇等。中状元称为“大魁天下”,是读书人的最高荣誉,但大多数的状元,因为个人的因素或当时环境的牵制,使其一生不能大伸手脚,有所作为,而终至湮没在历史的洪流中。
    状元起初称为“状头”,原来在唐朝参加考试的士子,经由各州贡送到京城,在应试前需递送“投状”,即类似今日考试报时填写资料的情形一样。考试结束之后,将最高的成绩放在最前面,就叫做“状头”。居首者因曰状头,亦曰状元。
明清两代,殿试一二三名,确定其名称为“状元”、“榜眼”、“探花”,合称“三鼎甲”。状元的地位日益特殊,新进状元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有“储相”之名,因为这个职位较接近皇帝,升迁的机会比同榜者快。
    在清朝的殿试主要以应考者的书法来定优劣,清朝政府原本只是要求试卷形式上的整齐,以利阅卷者评阅考卷。到了康熙年间,中年时的康熙对书法产生爱好之心,于是天下的士子在上行下效的风气下,纷纷勤练书法。而这个风潮对于状元的择取也有莫大的影响力,在康熙三十年,殿试拟吴昺为状元,可是康熙喜欢第二名的戴有祺的书法字,于是戴有祺便成为钦点的状元了。
    中国科举史上第一个状元是唐武德五年(公元622年)的孙伏伽,最后一个状元是清光绪三十年(1904)的刘春霖。

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